Kategorie: Anthroposophie

Rudolf Steiner, GA 139: „Das Markus-Evangelium. Ein Zyklus von zehn Vorträgen, gehalten in Basel vom 15. bis 24. September 1912″.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 138: „Von der Initiation, von Ewigkeit und Augenblick, von Geisteslicht und Lebensdunkel“. Ein Zyklus von sieben Vorträgen und ein Sondervortrag, gehalten in München vom 25. bis 31. August 1912.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 137: „Der Mensch im Lichte von Okkultismus, Theosophie und Philosophie. Zehn Vorträge, gehalten in Kristiania (Oslo) vom 2. bis 12. Juni 1912″. Dornach 1993.

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Passage 1
Neunter Vortrag, Kristiania (Oslo), 11. Juni 1912
(S. ca. 174)

„Da haben wir zunächst eine Bewegung, die der Mensch im späteren Leben allerdings wenig mehr ausführt, die aber einmal mit allen Kräften von ihm ausgeführt werden mußte, denn sonst wäre er ein Vierfüßler geblieben, hätte sein ganzes Leben hindurch kriechen müssen. Diejenige Bewegung muß der Mensch ausführen, die ihn von einem kriechenden Kinde zu einem aufrechtgehenden Wesen macht. Der Mensch ist nicht nur seiner Gestalt nach ein aufgerichtetes Wesen; er ist ein Wesen, das sich während des Lebens selber aufrichtet, so daß die erste wichtige innere Bewegung – denn eine innere Bewegung ist das —, die der Mensch ausführt, die Bewegung des Sich-Aufrichtens ist. Also die Aufrichtbewegung ist das erste, was wir ins Auge fassen müssen.

Die zweite Bewegung innerer Art ist wiederum eine solche, die der Mensch im späteren Leben zwar noch immerzu gebraucht, die er aber sich doch erst als Kind aneignen muß. Es ist die Sprechbewegung, jene Bewegung des inneren Lebens, die ausgeführt werden muß, damit das Wort zustande kommt. Sie müssen sich vorstellen, daß eine Summe innerer Bewegungen notwendig ist, damit das Wort zum Ausdruck gebracht werden kann. Vorher muß der Mensch allerdings noch eine andere Bewegung lernen, die sich mehr verbirgt. Eigentlich lernt er beide Bewegungen gewissermaßen zusammen; im Grunde genommen oftmals die Sprechbewegung früher als die andere Bewegung. Darüber können Sie Genaueres finden in meinem Schriftchen «Die Erziehung des Kindes vom Gesichtspunkte der Geisteswissenschaft».“

Rudolf Steiner, GA 136: „Die geistigen Wesenheiten in den Himmelskörpern und Naturreichen“. Zehn Vorträge, gehalten in Helsingfors (Helsinki) vom 3. bis 14. April 1912, und ein öffentlicher Vortrag, Helsingfors, 12. April 1912. Gesamtausgabe Dornach 1996.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 135: „Wiederverkörperung und Karma und ihre Bedeutung für die Kultur der Gegenwart“. Fünf Vorträge, Berlin (23., 30. Januar, 5. März 1912) und Stuttgart (20., 21. Februar 1912). Dornach 1989.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 134: „Die Welt der Sinne und die Welt des Geistes“. Sechs Vorträge, gehalten in Hannover vom 27. Dezember 1911 bis 1. Januar 1912. Dornach/Schweiz, 1990.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 133: „Der irdische und der kosmische Mensch“. Ein Zyklus von neun Vorträgen, gehalten in Berlin am 23. Oktober 1911 und zwischen dem 19. März und 20. Juni 1912. Dornach 1989 (4. Auflage, Gesamtausgabe).

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Passage 1
Vierter Vortrag: „Die menschlichen Seelenkräfte und ihre Inspiratoren. Kalewala – das Epos der Finnen“, 23. April 1912
(S. ca. 81)

„Nun tritt für den einzelnen Menschen das Ich eigentlich ganz unregelmäßig auf, und zwar grandios unregelmäßig. Ich kann heute – in der Zukunft werde ich diese Tatsachen weiter ausführen – nur andeuten, worum es sich dabei handelt. Denken Sie, wie in der regulären Menschenorganisation bis zum siebenten Jahre der physische Leib, bis zum vierzehnten Jahre der Ätherleib sich entwickelt und so weiter. Dann würde innerhalb der Verstandes- oder Gemütsseele – wie Sie nachlesen können in der «Erziehung des Kindes vom Gesichtspunkte der Geisteswissenschaft» – eigentlich erst das Ich regulär eintreten, denn erst dann haben wir in der äußerlichen Organisation das richtige Instrument für das Ich. Nun tritt aber das Ich schon in der allerersten Zeit ein für den Menschen, ganz unabhängig von der äußeren Organisation, in dem Zeitpunkte, bis zu dem man sich später zurückerinnert. Woher kommt das, daß der Mensch, wenn er als äußere Organisation betrachtet wird, sein Ich gebiert zwischen dem achtundzwanzigsten und fünfunddreißigsten Jahre, aber es in Wirklichkeit in frühester Kindheit gebiert?“

Rudolf Steiner, GA 132: „Die Evolution vom Gesichtspunkte des Wahrhaftigen“. Fünf Vorträge, gehalten in Berlin vom 31. Oktober bis 5. Dezember 1911. Dornach/Schweiz, 1999.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 131: „Von Jesus zu Christus“. Zehn Vorträge mit einem vorangehenden öffentlichen Vortrag, gehalten in Karlsruhe vom 4. bis 14. Oktober 1911.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.

Rudolf Steiner, GA 130: „Das esoterische Christentum und die geistige Führung der Menschheit“. Dreiundzwanzig Vorträge, gehalten in den Jahren 1911 und 1912 in verschiedenen Städten. Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz, 1995.

Kurzbefund: In dieser GA wurden keine Passagen gefunden, die sich spezifisch auf das erste Lebensjahr eines Menschen beziehen.